珠三角联动调查 沧海拾遗

    近日，国家文化部公布了第四批国家级非物质文化遗产传承人推荐名单，广东省文化厅公布的第三批省级非遗传承人名单也结束公示，佛山分别有3人和8人榜上有名。至此，佛山13项国家级项目已有11位传承人(3人已故)，而33项省级项目的传承人也增加到了35人，其综合实力在珠三角名列前茅，但珠三角非遗传承人中普遍年龄太大，技艺濒临失传等问题也同样在佛山出现。而当政府准备伸出援手给予一些非遗传承人经济援助时，“非遗”传承，到底是家传还是外传，似乎又成了个问题。在珠海，因为这个补贴的存在，个别非遗项目的传承已导致师徒反目、形同陌路。到底我们的非遗怎么了？

    我们还看到，一些非遗资源、艺术瑰宝正散落民间无人拾起，它们现在存活得怎么样？它们正在遭遇什么样的困境？政府给予了多少关爱？我们又能做什么帮助它们？就以上问题，本报开展了佛山非遗资源调查(珠三角各城市同时展开)，并推出系列报道。

    时光倒流70年的话，你或许能在佛山看到这样的情景。

    在青石铺就的阡陌巷口，“哒哒哒”的声音，是老艺人抬着石锤在打金箔，另一个屏着呼吸将薄如蝉翼的金箔片往佛像贴去，佛像将供奉在全国各大寺庙；再往里走，一名陶艺家正目不转睛为达摩大师的衣纹塑形，这种扎根于市井的民窑艺术，固执而专注地浸润着民间源泉，不理会“官窑”膜拜者的冷眼；而跨过流溢木香的趟栊门，可以望见舞动的“狮子”眨巴着眼倒卧在天井那；木人桩的那头，一群侠肝义胆的武林中人眷恋着武术精神；镬耳屋，流转着低回缠绵、荡气回肠的粤曲星腔……

    这些场景，曾就发生在福禄路、燎原路、榴苑街以及各条蜿蜒窄长的村落里。而今，光阴流失，时光流转，谁又知晓他们生长在何处？

    60项非遗项目你说你知道？

    那么，佛山有60项非遗项目，其中国家级的非物质文化遗产项目多达13个，数量位居全省地级市第一，你可知？你能列举出多少项，介绍它的渊源？你又是否知道，多少项目濒临灭绝，多少传承人黯然老去？

    “十个人当中，恐怕连一两个都不到吧”，佛山市民间艺术社的谢伟松有点悲观，民艺社是彩灯、剪纸等5个国家级非遗项目的传承基地，谢认为，许多民间艺术被漠视了，“追逐别人的洋装，却把自己的好东西打入冷窖。”

    确实，由于挖掘力度不均，资金投入多寡有别，珠三角部分城市的非遗资源仍然大量散落在民间。据了解，中山市仍有超过90%的“非遗”藏于民间，如大王诞、三乡木偶戏等，而惠州市由于“缺乏资金”去录制申报所需的音像资料，现在，“稔山高景”等120条非遗线索还没有进入申遗阶段。佛山的挖掘力度则比较大，目前，已有市级非遗项目共60项(含省级33个，国家级13个)，各区县级的积极性也很高，佛山的非遗项目综合实力紧跟广州之后。不过，纵然资源丰富，佛山的非遗资源仍然存在“在外名气响，在内少人知”的尴尬。

    多粗糙的工艺到了佛山总变得精致

    按项目类别，佛山传统技艺类的数量最多，共16项。“独居匠心，精巧细腻，正是佛山岭南手工艺的特色”，佛山市博物馆副馆长、市非遗保护中心主任关宏介绍，岭南许多工艺自中原传播而来，但不论多粗糙的工艺，到了佛山总能变得精致，比如瓜子灯、陶艺等。而佛山彩灯、香云纱染整技艺、海天酱料、刺绣、石湾玉冰烧酒酿制技术等这些传统技艺，都透出浓浓的市井气息，跟旧时佛山人衣食住行和节庆息息相关。

    珠海一传承人年龄已经96岁

    在非遗传承上，佛山也跟珠三角其他城市一样，普遍遭遇传承人高龄化问题。据统计，除惠州外，广州、东莞、珠海等城市，超过60%传承人年龄超过60岁，在国家级传承人中，佛山有3人去世，广州2人，东莞1人。在所有传承人中，年龄最大的是珠海的前山凤鸡舞项目市级传承人鲍六，96岁。

    缺乏市场化运作，也是许多非遗项目被遗忘、甚至濒危的原由。佛山的石湾陶艺、剪纸、彩灯几个项目的市场化需求较大，但是木雕、木版年画、金箔铸造、龙舟说唱等几十个项目，市场化运作非常有限，部分甚至岌岌可危。三水区文体局群文科科长王敏介绍，三水区的非遗资源其实很丰富，但由于市场化运作低、传承人缺失等原因，错过了最佳保护期而濒危。

    佛山13个国家级非遗项目

    1.香云纱染整技艺

    项目介绍：“香云纱”俗称“茛纱绸”，是目前世界纺织品中唯一用纯植物染料染色的真丝绸面料。顺德伦教是香云纱的传承地，有500多年历史传统的染整技艺，它主要利用植物薯茛茎块的液汁多次晒涂于练熟的坯绸上，使织物粘聚一层黄棕色的胶状物质，再用含有氧化铁成分的泥土均匀涂于织物表面，经反复多次晒、水洗后使胶状物变成黑色而成。

    非遗传承人：梁珠

    2 .龙舟说唱

    项目介绍：关于龙舟说唱的来源有多个，主要说法是当时顺德县的一个破落大户的后人首创，也有说法是天地会等反清组织为宣传而编创。这个时期龙舟说唱的表演者多以收入低下的卖艺人为主，他们在广东境内四处走动表演，龙舟说唱因而得以传播开去。“龙舟说唱”始于清乾隆年间，是民间变木鱼歌腔调而创，始于顺德龙江，流行于珠江三角洲一带。广州方言、顺德腔演唱。其行腔，用音低沉而稍带曲折，往往以小锣小鼓做间歇伴奏，而且声腔短促，诙谐有趣，高昂跌宕，富有宣泄效果。

    非遗传承人：尤学尧、伍于筹(均去世)

    3 .狮舞

    项目介绍：狮舞又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮”、“舞狮子”，是中国优秀的传统民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞来助兴，至今已有千年历史。狮子在中华各族人民心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。

    非遗传承人：国家级暂缺(省级为关润雄、黄钦添)

    4 .人龙舞

    项目介绍：人龙舞(原始型)源于清嘉庆年间(1523年)，沈塘村民为庆祝当地官宦陈仕恺新建沈塘圩而始创人龙。当地就有了成人把小孩抬上肩膀，一个接着一个卧置其肩组成“人龙”，手执香火沿街表演庆祝的习俗。于明、清期间盛行于雷州府三县九所，几百年来，沿袭至今。人龙舞是由人穿着特别的服装，组成巨龙的形状表演的一种传统舞蹈。每逢中秋佳节，当地百姓就会自发地组织人龙舞，配合着锣、鼓等敲击乐器的节奏，人们各司其职，紧密配合，深刻体现了龙的威猛与大气，规模宏大、精彩异常。

    非遗传承人：国家级暂缺(省级林普宣、苏求应)

    5 .佛山狮头

    项目介绍：佛山扎作狮头源于明代，兴起于清代乾隆年间，距今已有200多年的历史。佛山彩扎源远流长，宋代时已有彩龙扎作。明代以前，佛山已出现扎作、竹织灯色及其他迷信用品。佛山狮头的最大特色是造型生动传神，用色鲜艳美观，制作精巧坚固。佛山狮头的造型，一般是双腮、圆唇、明牙、震舌，两边嘴角后面还有细腮和9只细翅。

    国家级非遗传承人：黎伟

    6 .木版年画

    项目介绍：后世年画虽以观赏与增添居室喜庆气氛为主，考其起源，应是从避邪镇宅的原始宗教信仰而来。到清代乾嘉盛世以后，年画逐渐出现地方流派与集销产地。它用色讲究、色彩浑厚鲜艳、久不褪色、对比强烈、古拙粗犷、饱满紧凑、概括性强等特征。以传统技法构图，画面有主有次，对象明显，情景人物安排巧妙，表现出匀实对称的美感。

    非遗传承人：冯炳棠

    7 .佛山彩灯

    项目介绍：宋代以来，中原人口大量南迁，南北风俗和文化汇集，流传于中原的元宵灯会、中秋赏灯等民间习俗风尚也在佛山兴起，于是，彩灯扎制工艺也就应运而生。明清时期，群众自发操办的民间艺术赛会兴起，其中以巡行形式展示民间彩灯的“提灯会”相当活跃，民间彩扎灯色已是家喻户晓，佛山清代古版年画早已把“提灯会”作为题材。佛山彩灯题材广泛，以喜庆丰收，吉祥纳福以及戏剧人物故事为特征，以佛山独有的铜衬剪纸作装饰，纹样丰富，色彩艳丽。

    非遗传承人：梁辉(已去世)、杨玉榕

    8 .佛山祖庙庙会(北帝诞)

    项目介绍：佛山祖庙北帝诞，是流行于珠江三角洲一带融宗教性、娱乐性、世俗性、群众性为一体的综合性民间文化活动。它的起源与北帝崇拜和佛山祖庙的修建密切相关。2002年起，佛山祖庙顺应民意，逐渐恢复“三月三北帝诞”民俗活动。

    非遗传承人：暂缺

    9 .石湾公仔

    项目介绍：石湾艺术陶器的产生可追溯到新石器时代晚期，数百年来在国内外享有盛誉，唐宋时期就开始远销日本、东南亚以及世界各地；明代以后进入鼎盛期。它的艺术创作植根于民间，每件作品充满着浑厚、粗犷、质朴、率真的审美情趣。石湾公仔上釉别具一格，釉色浑厚斑斓，造型生动传神。在技法上，塑造人物以不施釉的陶泥“胎骨”表现人体肌肤，取得了“比瓷雕更有温情和人性”的艺术效果。

    非遗传承人：刘泽棉、黄松坚、廖洪标

    10 .佛山秋色

    项目介绍：佛山秋色，是指秋季农业丰收之时，民间举行庆祝丰收游行，俗称“秋色赛会”。相传明代永乐年间(1430-1425)，秋季丰收后的一个夜晚，一群孩童用茭笋壳扎成龙形，并在龙的身上插上香火，以竹竿舞动火龙，口呼鼓乐，游舞街巷之中，深夜方休。此举被人所赞赏，因而发展成为一种文娱活动。佛山灯色广泛采用红、绿、黄等颜色，外观非常艳丽，光彩夺目。

    非遗传承人：国家级暂缺(省级何信、何洁桦)

    11.剪纸

    项目介绍：剪纸又叫刻纸，是中国汉族最古老的民间艺术之一，中国剪纸的发明是在公元前的西汉时代。明、清时期剪纸手工艺术走向成熟鼎盛。举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰再加工的。其特点主要表现在空间观念的二维性，刀味纸感，线条与装饰，写意与寓意等许多方面。

    非遗传承人：陈永才

    12 .粤剧

    项目介绍：粤剧，汉族地方戏曲，原称大戏或者广东大戏，源自南戏，自公元1522年-1566年(明朝嘉靖年间)开始在广东、广西出现。最初演出的语言是中原音韵，又称为戏棚官话。到了清朝末期，知识分子为了方便宣扬革命而把演唱语言改为粤语广州话。舞台美术风格近乎写意。

    非遗传承人：国家级暂缺(市级 李淑勤)

    13 .佛山十番

    项目介绍：佛山十番是民间器乐曲种，历史上分布在南海县佛山镇方圆五六公里的范围。据老艺人口传，佛山十番约于200年前由安徽、江浙一带传入。原有锣鼓合奏的“素十番”和丝竹锣鼓合奏的“混十番”两种形式，现仅存“素十番”。它的最大特色，是轻薄小钹不按常规碰击，而是一手执钹冠，一手甩动穿上绳子的另一钹擦击，十人八人同时表演各种花式，有很强的可舞性和可观性，故名“飞钹”。这种“飞钹”表演目前在国内独一无二，属稀有项目。

    非遗传承人：暂缺国家级(省级为何汉然)

    佛山市级以上非遗项目的门类

    传统技艺类数量最多：共16项(其中省级5个，国家级2个)

    民俗类项目“含金量”最高：共10项(其中省级6个，国家级2个)

    传统音乐类为7项：其中省级2个，国家级1项

    传统美术类、传统舞蹈类、曲艺类、民间文学、传统体育(游艺与杂技)类，传统医药类：均有3-5个项目入选

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