识别机会的目的在于探索机会的活动规律，从而成功地把握机会。事物的特征是其内在规律性的反映，抓住了机会的特征，也就掌握了它的活动规律。根据我们对机会概念的分析，可以看出，机会具有如下几个特征：

1.隐蔽性。

我们的生活充满机会，机会每天都在撞击着我们的大门。可惜的是，大多数人都意识不到机会的存在，总是与机会失之交臂。为什么会这样呢？这是因为机会具有隐蔽性的特性。

机会是一种无形的事物，人们只能凭感觉意识它的存在，而无法用视觉看到它。它总是隐藏在社会现象背后，其真相往往被掩盖着。人们通常很难找到它的踪影。正如法国文学大师巴尔扎克所说：“机会女神总是披着面纱，难以让人看到她的真面目。”

机会是闪烁在我们周围发生的小事背后的灵光，人们无法一眼看到它，机会像一个与我们玩捉迷藏游戏的顽童，人们不能立刻抓住它。正因为机会的这种隐藏性特征，才使它在人们心目中是如此的神秘和可贵。如果机会没有了隐蔽性，人们一眼便能看到它，一伸手就能摸到它。那么，机会也就不成其为机会了。

2．偶然性。

意外的事件，偶然的发现，常常会给人带来意想不到的成功，这就是机会的偶然性特征。所谓偶然性，是指人们事先无法预见、没有料想到的不定时的和意外发生的现象，这种偶然性在人们的生活中是经常出现的。如在科学研究中，本来是为了研究某一项目，在进行中却意外地发现了另一种颇有意义的信息或结果，这种情况，通常被称为最典型的机会。

机会在大多数情况下是偶然造成的。尽管它普遍地存在于人们身边的事物中，但人们并不容易捕捉到它。人们越是刻意地寻找机会，就越是难见机会的踪影，而当你在毫无精神准备的时候，它却突然出现在你的面前。在寻找机会的过程中，人们都曾有过“众里寻他千百度”的艰辛，但也有“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的意外收获。据了解，在科学家伟大的发明和发现中，有一半以上是因为偶然导致的。这些偶然的机会促成了这些科学家的成名。伦琴发现X射线是如此，弗莱明发现青霉素也是如此。

当然，机会虽是偶然现象，但却是客观事物内在的必然性的表现。如果人们没有平时知识的积累，辛勤持久的探索，即使机会来了，也不过是一种偶然现象而已。在人的一生中，总会碰到各式各样的偶然机遇，认识到机会的偶然性，注意留心意外，把握偶然，千千万万个机会就在前面等着你。

3．易逝性。

机会最显著的特性是它的易逝性。中国有句成语叫做“机不可失，时不再来”，就是对机会的易逝性最好的说明。

机会的易逝性表现在：其一，稍纵即逝。机会多是偶然之间出现的，偶然的东西生命力是短促的，必须紧抓不放，否则瞬间便会消失。其二，一去不返。机会是一个非常态的、不确定的时间表现形式，时间如流水，一去不回头。机会也是这样，虽然天天都可能会有机会出现．但同样的机会是不会重新再来一次了。虽然机会很多，但真正能被抓住的机会则如凤毛麟角。大量抓不住的机会便轻易流逝了。此外，由于机会往往是社会所共有的，人们都在寻找机会，先下手者为强，在激烈的竞争中，只要你稍一迟疑，机会就会被别人抢走。

可见，机会不是陈年的酒，能越久越香，它是春天的花，只有短暂能灿烂。正因为如此，机会才充满了诱人的魅力。

4．时代性。

机会，总的来讲是与时代联系在一起的，具有鲜明的时代特征。孔子说：“天下有道则见，无道则隐。“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”就是说，在有机会的好时代、好国家，知识分子应出世建功立业，碰上没有机会的时代，最好隐居起来等待时机。可见，机会是有时代性的。

所谓机会的时代性，是指一定时代对各种机会打上的烙印和赋予的社会的、民族的、时期的色彩。

社会色彩是指不同制度的社会对机会产生的影响。政治制度比较宽松，能在更为广阔的领域里为个人奋斗提供各种机会；政治结构比较严密，有许多领域是不能涉足的，当然那些领域中的机会就看不到了。

民族色彩是说不同文化的民族利用机会的风格。如西方民族重利轻义，他们利用各种机会是为了赚钱，因此产生了许多世界著名的富豪；中华民族则重义轻利，他们利用各种机会多是实现自己的政治抱负，因此出现了许多受人仰慕的英雄人物。

时期色彩即不同时期对机会产生的作用。如我国“十年文革”时期，可以说是一个混乱不堪、没有什么创造性、建设性机会的时代，多少有志之士“生不逢时”，“怀才不遇”，根本没有机会施展才华。而在改革开放时期，历史恢复了它的理性良知，整个社会都充满了对人才的渴望和呼唤，时代为有志之士提供了前所未有的机会和条件，人们终于有了海阔天空的用武之地。

时代是机会的土壤，好的时代能培育出大量的机会，为人们的成功提供条件；而差的时代则像碱性土，荒无生机，根本没有成功的机会和可能。所以与其生而有才，不如处在一个好时代。一个时代就是一个人能得到的最大机会。